A VIA DE ASCENSÃO APOFÁTICA

Palavras de Dionísio Areopagita / Gregório de Nissa / Jean-Yes Leloup

" Ultrapassando o mundo onde somos vistos e onde vemos, Moisés penetra na escuridão verdadeiramente mística da ignorância: é lá que ele faz calar todo saber positivo, que ele escapa totalmente de toda posse e de toda visão, porque pertence inteiramente Àquele que escapa a todo conhecimento, tendo renunciado a todo saber positivo, e graças a este próprio conhecimento, conhecendo para além de toda inteligência." 

(Teologia mística, I-3. PG 3, 1000., p. 81-82).

A VIDA DO PEREGRINO E A SOCIEDADE

Com a palavra, Jean-Yves Leloup

 

A vida do peregrino não se opõe às preocupações sociais e ao desejo de justiça do ser humano contemporâneo. Ela lembra apenas que uma mudança da sociedade sem uma mudança do coração humano está votada, mais dia menos dia, ao fracasso, e o coração do ser humano só pode mudar se ele se sentir amado, pelo menos uma vez, infinitamente amado, e se ele consente ness Amorn que pode libertá-lo de sua vaidade e de sua vontade de poder, porque encontrou seu peso de luz. Raio de energia disperso na matéria, ele sabe que está ligado com todos os outros a um “Único Sol”. Trata-se então de caminhar, de continuar peregrino, “de introduzir, na opacidade da noite, o andante do Dia (...)”.

KENODOXIA - por Jean-Yves Leloup

 com a palavra: Jean-Yves Leloup


A inflação do ego é a história da rã que quer fazer-se tão grande como o boi. O “eu” se crê objeto de admiração ou de difamação sem nenhuma relação com a realidade. 

 O específico dessa doença é colocar o indivíduo no centro do mundo, como a criança que exige a atenção de todos os olhares. Tudo que acontece é interpretado em relação a si mesmo. 

 O “eu” exige um reconhecimento absoluto no qual se perfilam todas as carências e frustrações de seu passado.

 Quanto maior for seu sentimento de insegurança, mais ele terá necessidade de vangloriar-se de façanhas ou de relações que o confirmem irritável e suscetível, desde que se ponha em questão a bela imagem que o “eu” tem de si mesmo. 

 Basta uma simples observação e ele se sente realmente perseguido; um leve sorriso e é o mundo inteiro que reconhece seu talento.

SEDENTO

ora cavo o raso entre pedras úmidas, ora no profundo leito estanco. 
Minha sede tem pressa, tudo na vida é para ontem. 
a semente na terra não vinga se a água que dorme no rio não sonha.
por traz da serra cumula os cimos água limpa, chove amanhã.